ペット用品の正しい知識

ペットを飼う家族が増え、ペット用品も豊富な品ぞろえになっています。ペットフードやペットシーツは多種多様です。

女性やお年寄りを、ただ単にご意見拝聴とか、単純な労働力として使うのではなく、お年寄りにも社会的参加の誇りを伴った仕事を、また、女性には地域に密着した豊富な知識と判断をという形で積極的に参画してもらう。つまり、都市計画の専門家と、お年寄りや女性も含めた一般市民とが協力して街づくりを行なっていくということなのである。
このようなことが、今後非常に重要になってくるのではないかと思う。話をよく聞いて、「あなたの気持ちはわかる、ここは我慢して、ここはこうやって」などということは、いかにも母親的だと思うからだ。

しかしもちろん、都市計画はこの母親型だけでは成り立たないことも事実である。一方では、街づくりには、どんなに反対があっても今これをやらねばならぬという都市計画もある。
それは政治でも同じことがいえるわけで、どんなに反対があっても、消費税率を上げるという方向を誰かが示し、実行しなければならないこともあるのである。都市計画でいえば、幹線道路を通したり、ゴミ処理場や下水処理場などを作ることが大局的に見て必要であれば、どんなに反対があっても作らなければいけない。
これは、いってみれば父親型の都市計画なのである。この父親型の都市計画を推進するにあたって必要なことは何か。
それは、新しい技術に対して、もっと積極的にその知識を吸収することではなかろうか。例えば、その新技術によってゴミ処理工場の性能がどれほど上がるのか。
どれぐらいのお金をかければ下水処理場の臭いが本当に消えるのか。また、道路を地下にすることで生まれてくる排気ガス用のどれぐらいの高さで何メートルピッチにすれば住宅地に迷惑をかけないか。
このような科学技術的知識をきちんと揃えることができれば、父親型の都市計画においても、ただ単に反対というのではなく、真に市民が参加できるようになるかもしれない。私がここで述べてきたことは、いわゆる正統派の都市計画の中の話ではない。
正統派の都市計画を進めていくために、都市計画の専門家と市民とがどう関わっていくべきか、市民社会に何を期待するかということの一つの事例なのである。次世代の新しい都市とライフスタイルについて考えるにあたって、21世紀都市というテーマを中心に、いくつかの私見を述べていこうと思う。

西洋中世史がご専門のＫさんは、「今はうろうろする時代である。国も、政治家も、企業も、そして学者もうろうろしている。
スポーツでいえば、Jリーグで人気のサッカー。これは歴史家の目で見ると非常に変わったスポーツで、大勢の人が広場の真ん中に集まってうろうろしているふうにしか見えない」と言う。
なるほど歴史家とはずいぶん面白い見方をするものだと感心したのだが、Ｋさんの言葉を借りれば、都市もまたうろうろしていると言える。そのグうろうろ。
をどういう形でブレークスルーすることができるか。一つは産業絡みで考えることである。
ある対談で、Ｋさんが異口同音に話されていたことは、「二十世紀都市は公的権力がつくってきたが、二十一世紀都市の最大のプロデューサーは企業である。その意味で企業の果たす役割が非常に重要になってくる」ということだった。
では、今から15年ほど前のこと、私は当時の日本生産性本部の仕事で、アメリカにエネルギー問題の調査に行った。私がコーディネータ役を務めたのだが、すべての日程を終えて帰国する前に、アメリカの環境庁の役人が私に語ったことは、日本はその生活スタイルを変えないでほしい」ということであった。
「今の日本の生活のエネルギーコストは、アメリカの三分の一である。アメリカの三分の一のエネルギーで、アメリカに匹敵するような文化・文明をつくり出している日本の生活、特に都市生活を変えないでほしい。

アメリカこそ日本に学ぶべきものがたくさんある。欧米化、特にアメリカナイズすることが日本の都市の進歩だとは考えないでほしいと言われたのである。
欧米化することだけが唯一の指標ではないことを、当のアメリカの役人から忠告されたわけだ。いずれにせよ、都市という政治的で、産業的、地政学的な存在、また心理学的な一つの指標だけではなかなか正しい姿をとらえられないことは確か存在を考えるときに、である。
どれだけ多彩な指標を持ち得るか、その指標を描き出すパターンの中から、未来の都市像をどのように見取っていくかが非常に大切になってくる。そこで、都市というものをできるだけ多くの視点で突き詰めていくべきだと思うのである。
考えてみれば、都市の範囲についても、一つの尺度だけでそれを確定させることは難しい。例えば、一口に東京といっても、どこまでが東京で、どこからが東京でないのか、実はよくわからなくなってきている。
長銀総研の研究によれば、東京は3740万人ほどの人口を持った一つの都市であって、新潟から郡山、あるいは沼津のあたりまでは一つの東京都と考えたほうがいいという。これは、経済から見た東京の姿であり、東京メトロポリタンエリアといわれるものである。
一方、世界的に見ればイギリスのシティ・オブ・ロンドンは、実は非常に小さなエリアを指している。私たちがロンドンと見なしていたグレーター・ロンドンは、Ｓ前首相が解消してしまい、ロンドンは今や、真ん中の千代田区ぐらいのところに限定されて、パリといえば、行政的にはパリ20区だが、パリ市というのはいったいどこまでなのか。
この前パリに行ったときにも、いったいパリというのはどこまでがパリなのか、イールド・フランスはパリとは違うのかどうかという話が出たほどであった。また、このように、世界の都市が自らをどういう姿でとらえるか、その範囲一つをとってみても、すべてが当たり前のこととして確定しているわけではないのである。
生態学者のCの「侵略の生態学」によれば、植物群落が生き延びていく条件としては、サイズと多様性。の二つが大切だという。
極相林、吉野杉のようなものは、あるとき突然滅びるが、武蔵野の雑木林は、その多様性ゆえに間違いなく生き延びていくというのである。この多様性に加えて、ある程度のサイズも必要になるという。

都市は森林に似ている。都市を考えるときにも、あるサイズは規定したほうがよいだろうと思う。
問題は、その都市の人口の多少ではなく、内部にどれだけ多様なライフスタイルを包み込んでいるかである。豊かな多様性を持った都市がかいい都市。
といえると思うのだが、その点、今の東京は、必ずしもいい都市とはいえないのではなかろうか。最近の地方分権やダウンサイジング、また権力の委譲ということと二十一世紀の都市問題は、その意味で非常に深くかかわってくる。
これも、都市を見直すための大切な視点だと思う。私は、二十世紀を一言でいえば、商品による革命の時代だったと規定できると思っている。
それ以前は、例えば国王の権力や宗教などが世界を変えてきたのだが、年のロンドン、55年のパリ。この二つの博覧会によって、商品による世界の革命時代の幕が切って落とされたといえる。
その養分をつくったのは、もちろん産業革命であった。世界的に見れば1800年代のはじめごろが産業革命の起点といわれるが、それから50年経った1851年に、商品による世界の革命が始まったのである。

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